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圣经金句

你们无论做什么,在言语或在行为上,一切都该因主耶稣的名而作,借着他感谢天主圣父。(哥3:17)

家庭恭奉圣经相片簿

本堂教友响应“圣言马拉松”活动,在家里实行恭奉圣经,并拍照分享家里圣台恭奉圣经的照片,以鼓励更多家庭参与阅读《圣经》

更多相片请点击链接

 

本堂区推介“圣言马拉松”

SIC 10配合7月10日的圣经主日,本堂中文培训组协同芥子福音传播中心及光仁服务中心,推介了一项为期十二个月的读经活动 ~ 圣言马拉松。

圣言长跑,不在于强力的冲刺,而是要求恒速的前进。

这个活动旨在透过每个月一次的(高频率)主题活动,重覆地呼吁教友多接触圣言;而每个主题活动的设计,都是“轻量级“的(低力度)小活动,让教友可以轻松地、无需付出太多额外的时间和精神即可参与。

第一个月的主题活动~“分别为圣“已经展开,邀请教友重视《圣经》的地位,并透过祝福《圣经》及家庭恭奉《圣经》仪式,来突出这个信仰的标记,进而牵引出教友阅读圣经的意愿及热情。

这项活动,获得各堂区教友的热烈响应,已经拥有《圣经》的,让神父祝福它成为一本特殊的、能带领他到天主台前的圣书;那些还没有《圣经》的,则在光仁服务中心的协助下,当场以平价购得受赞助的全新横排思高版《圣经》;而教友也纷纷把自己家里恭奉圣经的照片分享出来,以抛砖引玉,鼓励更多人参与。

“圣言马拉松“ 十二个月的主题如下:

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分别为圣

尊圣言,重经典。

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涂鸦圣经

用文字、色彩及线条留住你的感悟与心得。

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圣言谈心

近距离与耶稣谈心

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神形哀矜

把感动化成行动

2016116

拷贝圣经

抄一本自己的福音

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吟咏圣言

把圣咏铭刻在心

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圣经驿站

停下脚步,上学去!

201725

解码圣经

用提问解开疑问

201735

圣言加油

书签传情,经文寄意。

201742

圣经祈祷

关上门,向你在暗中之父祈祷。

201757

旧约知交

与勇气和智慧结跨时代的情谊。

201764

新约知交

原来我们都彼此认识!

 

下载:圣言马拉松传单
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圣言马拉松

今天(710日)是常年期第十五主日,但也是圣经主日。为了更有意义地把圣经融入教友信仰生活中,圣依纳爵堂区培训组联合芥子心及光仁筹办了一项十二月圣言长跑活动—圣言马拉松,每个月都有一项个别主题/活动。在这个七月里的第一项主题是“分别为圣”,目的是为了建立教友们对圣经的恭敬,于此主办单位鼓励教友们把家里的圣经带来,在弥撒后神父会特别降福这些圣经。

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新任本堂和副本堂

alt alt 吉隆坡总教区廖炳坚总主教已委任黄鏓颖神父和黄大华神父為圣依那爵堂的新任本堂和副本堂,他们将於7月1日正式上任。
为欢送黄天赐神父,感谢他护爱照顾及服务堂区多年,同时也欢迎黄鏓颖神父及黄大华神父接手本堂和副本堂的职务,兹预定于七月十日星期日晚上 7:30 在皇龙海鲜大酒家欢设晚宴。有关赞助宴会详情,请参阅堂讯。

 

西北好圣 4.0

xibeihaosheng4 2本堂有十多位教友参与了由芥子福音传播中心举办的“西北好圣”4.0 铁马朝圣活动,他们计划於五月十九日到二十二日从金宝的耶稣圣心堂出发,一直到终点的槟城大修院,全程骑行超过三百公里,並沿途拜访十二间圣堂,包括槟城教区的三个圣门:槟城上主慈悲堂,大山脚圣亚纳堂及金宝耶稣圣心堂。同行的还有主徒会士王安当神父,以及目前在做牧灵实习的刘志坚修士。


黄鏓颖神父在圣神降临节当天的中文弥撒过后,为朝圣者做了一个简单但隆重的祝福礼,祈求天主护佑他们的行程平安顺利。黃神父也为朝圣者加油打气!


参与这次铁马朝圣活动的教友,年龄从十七岁到最长的七十五岁,有长者、单身男女、夫妇、修士及神父,老中青不同的身份都有,可谓反映了本堂多元教友的面貌。


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2016 坚振圣事

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吉隆坡总教区廖炳坚总主教在4月23日下午6时在圣依纳爵堂的弥撒里讲道时,问了在当天准备领受坚振圣事的108位主日学学生们,以及参与弥撒的教友两道问题,“为什么你们成为天主教徒?” 和 “为什么你们现在还是天主教徒?” 当天的弥撒的主礼是廖炳坚总主教,共祭的神父们有本堂黄天赐神父,副本堂黄鏓颖神父, 从印度来的Johnson神父和主徒会会士黄怡川神父。在这坚振圣事弥撒中,一共有81来自英文主日学的及27来自华文主日学的学生们领受了傅油,接受印记,领受了天恩圣神,完全地成为属于基督,踏上了事奉天主的路途。
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在总主教的讲道里,他告诉我们,我们之所以还是天主教徒,那是因为我们所相信的是由耶稣基督亲自教导的真理,这是我们不能在天主教会以外所能寻求和发现的。我们屈服在这真理当中,所以,我们还是天主教徒。在弥撒尾声时,总主教也提醒我们要把这信仰传递给我们的下一代,并且代代相传,以确保我们的信德不会失传。这些刚领受坚振圣事的年轻人,除了他们可以在弥撒奉献时可献上饼和酒,在他们的生命里头,他们同样的可以奉献他们在这些年当中在主日学的课程里,圣神新生命讲习会,参与项目,生活营及其他活动中所发掘的才华,来奉献于天主。来观这坚振圣事礼仪的有这些学生们的父母亲,代父母及亲朋戚友们。
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摄影John Ragai, Matthew Soo

 

2016圣周

圣依纳爵堂的教友们跟从教会的脚步,在3月19-20日开始了圣周。圣枝主日——就是四旬期的最后的一个主日天,也是圣周开始的第一天,这是纪念着耶稣被钉在十字架上并牺牲之前,光荣地进入耶路撒冷。在这圣枝主日里,本堂黄天赐神父,副本堂黄鏓颖神父,主徒会马来西亚省会长陈聪敏神父以及黄进龙神父分别在他们主持的弥撒前,在圣堂入口处,祝圣了棕榈枝。
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3月20日下午六时的弥撒前,黄天赐神父在停车场处祝圣了圣枝后,就有圣枝游行进入圣堂。虽然那时候天空已经下着毛毛雨,但教友们还是挥扬着手上的圣枝,跟着游行队伍,游行进入圣堂。群众的呼喊声犹如两千年前一样,呼喊着:贺三纳!因上主之名而来的,以色列的君王,应受赞颂!这些喊叫声都在各个基督徒们的心中,藉着当天的读经,再一次回响起。
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在上个星期六早上,基信团的代表们纷纷参与清洗和修剪,剪成适合教友们的长度。一些教友甚至带着自己的圣枝来。教友们把这些用来在游行时的圣枝,带回家,摆放在家里的十字架或圣象旁,作为一个纪念耶稣光荣进入耶路撒冷,一步一步走向胜利。
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在圣周四晚8点的中英合并双语弥撒里,教友们踊跃参与这圣周四——主的晚餐弥撒。这弥撒就是复活三日庆的开始,也就是纪念耶稣建立圣体圣事和圣秩圣事。在这天的弥撒里,特别也纪念耶稣给祂门徒们一条新命令:你们该彼此相爱;如同我爱了你们,你们也该照样彼此相爱。(若13:34)
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黄天赐神父和黄鏓颖神父为12教友(华文组和英文组个别派了6位代表)洗脚,为纪念耶稣为我们立下了榜样,我们也应该这样学习,彼此洗脚。当天的弥撒是由黄天赐神父主礼,黄鏓颖神父和黄进龙神父共祭。
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领了圣体后,黄天赐神父,黄鏓颖神父和黄进龙神父就带领着教友们列队,捧着圣体盒,游行到活动中心一楼的供奉圣体的祭台。这圣体祭台开放到当晚的午夜,这是为了让教友们能抽出时间来朝拜圣体。之后,这圣体就被迁移到活动中心底楼的祈祷室,作为耶稣受难节礼仪时使用的圣体。为了有更好的朝拜圣体的气氛,礼仪组和许多教友纷纷出席帮忙布置这圣体祭台。
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尽管3月25日下午一时,耶稣受难节的中午,天气十分炎热,还是有许多教友们参与室外的拜苦路活动。黄鏓颖神父在派圣体员的协助下,扛起十字架,从祭台走向拜苦路的第一处。由于圣堂在进行扩建工程,活动空间受了限制,今年的拜苦路只能在圣堂周边环绕两圈来走完拜苦路的十四处。在室外进行拜苦路活动永远都比在室内进行辛苦了许多,但这更能让参与者体验,及感受我们的主耶稣在祂生命最后的旅程中的痛苦。
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从第一处到第十四处,黄天赐神父主礼整个拜苦路的活动。来自各个堂区善会组织的教友们都纷纷参与并协助把十字架从一处搬往下一处。之后的圣道礼仪时由黄鏓颖神父主礼。领圣体礼结束后,还有朝拜十字架部分,教友们纷纷前来行跪拜礼,轻吻十字架。我们表达了:基督,我们朝拜祢,赞美祢;祢因十字圣架救赎普世。
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在圣周六下午6点45分的华文复活前夕弥撒礼,一共由22位华文组的新领洗者。这22 位新领洗者和另6位教友也在当天领了坚振圣事。神父们以圣油在他们额头上印下圣印,使他们领受天恩圣神。在领圣体礼时,这些新加入的教友们也初领了基督的圣体圣血。祝圣新火,准备蜡烛直到圣道礼仪,圣洗和圣祭礼,这是一个人庆祝复活节来纪念耶稣从死人中复活最具体的庆祝方式。
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在若望福音15:4,耶稣说:“你们住在我内,我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上,凭自己不能结实;你们若不住在我内,也一无所能。”所以,我们希望这些新教友能坚守基督和圣教会的教导。他们必须不断的从圣言周得到滋养并从基督亲自建立的圣事里获得恩宠。但是,如果只参与主日天或罢工瞻礼的弥撒是不够的。为了更坚固信仰,他们必须勤参与培训性的课程如圣经研读班,天主教要理班或一些信仰讲座。更进一步的是,他们可以通过服侍及参与各个适合自己的善会组织,或基信团来融入堂区生活。这能使他们了解在身边的兄弟姐妹们的需要,并学习如何为这些在身边得主内兄弟姐妹给予适合的帮助,分享及关怀。
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英文组方面,就有42位在晚上10:30的英文弥撒礼领了圣洗圣事;并另8位加入他们领了坚振圣事。
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2016新春感恩弥撒

尽管天气闷热,加上我国经济缓慢,但是,今年二月八日,在圣依那爵堂庆祝的新春感恩弥撒有如去年一样的人潮及欢乐。圣堂的里外都以红色的装饰来布置,因为红色在华族的文化中是一种吉祥的象征,甚至主祭神父的祭衣颜色也配合了圣堂的布置,使用了红色的祭衣。一些从华文及英文组的教友们也穿上唐装或旗袍,聚集在圣堂,一起在这猴年里感恩及祈福。这台中英合并弥撒的主祭神父是本堂黄天赐神父,共祭的神父是副本堂黄鏓颖神父。
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当天特别奉献的礼品有鲜花(象征钦崇与敬拜),蜡烛(象征希望与和平),年糕(象征团结与和气)和水果(象征喜悦与成果)。在弥撒后,进行了一个特别的新春祭祖礼。这祭祖礼是以德训篇做为开始。这圣言纪念及赞美了先人的伟大功业,传承,教导和模范。祖先们的辛劳和恩惠的确值得我们身为后代的子孙们歌颂,赞扬及学习。

德训篇44:1-15 现在让我们来赞扬那些著名的伟人,和我们历代的祖先: 上主在他们身上,作出许多光耀的事,自太古就对他们,显示了自己的伟大。 他们中,有在自己国内为王的,有因自己的能干而名闻天下的;有因自己的明智而作参议的,有因自己的先知任务而明察一切的; 有因自己的决策和明智,而作当时民众领袖的;有以自己贤明的训言,教导民众的学者; 有因其所长,创作乐曲的,有写作叙事诗的; 有的是富而有权势的人,有的爱好美术,在自己家中,过着安静的生活。 这一切人,在自己的民族中,历代受人尊敬,他们在世时就被人夸赞。

他们中,有的已留名于后世,使人赞颂不已; 有的却没有留下纪念,他们死了,好象他们没有存在过;他们生了,好象没有生过;他们的子孙也同他们一样。 但我所要称扬的人,都是宽大为怀的人,他们的义举,不会被人遗忘; 他们的善行与子孙同存, 他们的后裔,保有这善行的产业;他们的子孙履行盟约, 他们的子女,因了他们,也是如此:子子孙孙,永世常存;他们的光荣,决不会泯灭; 他们的遗体必被人安葬,名誉必留于永世; 民众必称述他们的智慧,集会必传扬他们的美德。
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黄天赐神父和黄鏓颖神父代表教友们向祖先献香(象征尊重先祖),两篮鲜花(象征孝爱先祖),三杯酒(象征思慕先祖),两盘水果(象征敬爱先祖)。之后,黄天赐神父就降幅桔柑。弥撒结束后,这桔柑连同红包(红色象征活力、愉快与好运)派给出席当天弥撒的教友。为了更圆满的欢庆,弥撒后在圣堂的门口有舞狮采青表演。
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圣依那爵堂恭贺大家新年快乐,主恩满溢。

摄影: John Ragai

 
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