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圣经金句

你们无论做什么,在言语或在行为上,一切都该因主耶稣的名而作,借着他感谢天主圣父。(哥3:17)

2016 坚振圣事

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吉隆坡总教区廖炳坚总主教在4月23日下午6时在圣依纳爵堂的弥撒里讲道时,问了在当天准备领受坚振圣事的108位主日学学生们,以及参与弥撒的教友两道问题,“为什么你们成为天主教徒?” 和 “为什么你们现在还是天主教徒?” 当天的弥撒的主礼是廖炳坚总主教,共祭的神父们有本堂黄天赐神父,副本堂黄鏓颖神父, 从印度来的Johnson神父和主徒会会士黄怡川神父。在这坚振圣事弥撒中,一共有81来自英文主日学的及27来自华文主日学的学生们领受了傅油,接受印记,领受了天恩圣神,完全地成为属于基督,踏上了事奉天主的路途。
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在总主教的讲道里,他告诉我们,我们之所以还是天主教徒,那是因为我们所相信的是由耶稣基督亲自教导的真理,这是我们不能在天主教会以外所能寻求和发现的。我们屈服在这真理当中,所以,我们还是天主教徒。在弥撒尾声时,总主教也提醒我们要把这信仰传递给我们的下一代,并且代代相传,以确保我们的信德不会失传。这些刚领受坚振圣事的年轻人,除了他们可以在弥撒奉献时可献上饼和酒,在他们的生命里头,他们同样的可以奉献他们在这些年当中在主日学的课程里,圣神新生命讲习会,参与项目,生活营及其他活动中所发掘的才华,来奉献于天主。来观这坚振圣事礼仪的有这些学生们的父母亲,代父母及亲朋戚友们。
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摄影John Ragai, Matthew Soo

 

2016圣周

圣依纳爵堂的教友们跟从教会的脚步,在3月19-20日开始了圣周。圣枝主日——就是四旬期的最后的一个主日天,也是圣周开始的第一天,这是纪念着耶稣被钉在十字架上并牺牲之前,光荣地进入耶路撒冷。在这圣枝主日里,本堂黄天赐神父,副本堂黄鏓颖神父,主徒会马来西亚省会长陈聪敏神父以及黄进龙神父分别在他们主持的弥撒前,在圣堂入口处,祝圣了棕榈枝。
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3月20日下午六时的弥撒前,黄天赐神父在停车场处祝圣了圣枝后,就有圣枝游行进入圣堂。虽然那时候天空已经下着毛毛雨,但教友们还是挥扬着手上的圣枝,跟着游行队伍,游行进入圣堂。群众的呼喊声犹如两千年前一样,呼喊着:贺三纳!因上主之名而来的,以色列的君王,应受赞颂!这些喊叫声都在各个基督徒们的心中,藉着当天的读经,再一次回响起。
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在上个星期六早上,基信团的代表们纷纷参与清洗和修剪,剪成适合教友们的长度。一些教友甚至带着自己的圣枝来。教友们把这些用来在游行时的圣枝,带回家,摆放在家里的十字架或圣象旁,作为一个纪念耶稣光荣进入耶路撒冷,一步一步走向胜利。
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在圣周四晚8点的中英合并双语弥撒里,教友们踊跃参与这圣周四——主的晚餐弥撒。这弥撒就是复活三日庆的开始,也就是纪念耶稣建立圣体圣事和圣秩圣事。在这天的弥撒里,特别也纪念耶稣给祂门徒们一条新命令:你们该彼此相爱;如同我爱了你们,你们也该照样彼此相爱。(若13:34)
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黄天赐神父和黄鏓颖神父为12教友(华文组和英文组个别派了6位代表)洗脚,为纪念耶稣为我们立下了榜样,我们也应该这样学习,彼此洗脚。当天的弥撒是由黄天赐神父主礼,黄鏓颖神父和黄进龙神父共祭。
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领了圣体后,黄天赐神父,黄鏓颖神父和黄进龙神父就带领着教友们列队,捧着圣体盒,游行到活动中心一楼的供奉圣体的祭台。这圣体祭台开放到当晚的午夜,这是为了让教友们能抽出时间来朝拜圣体。之后,这圣体就被迁移到活动中心底楼的祈祷室,作为耶稣受难节礼仪时使用的圣体。为了有更好的朝拜圣体的气氛,礼仪组和许多教友纷纷出席帮忙布置这圣体祭台。
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尽管3月25日下午一时,耶稣受难节的中午,天气十分炎热,还是有许多教友们参与室外的拜苦路活动。黄鏓颖神父在派圣体员的协助下,扛起十字架,从祭台走向拜苦路的第一处。由于圣堂在进行扩建工程,活动空间受了限制,今年的拜苦路只能在圣堂周边环绕两圈来走完拜苦路的十四处。在室外进行拜苦路活动永远都比在室内进行辛苦了许多,但这更能让参与者体验,及感受我们的主耶稣在祂生命最后的旅程中的痛苦。
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从第一处到第十四处,黄天赐神父主礼整个拜苦路的活动。来自各个堂区善会组织的教友们都纷纷参与并协助把十字架从一处搬往下一处。之后的圣道礼仪时由黄鏓颖神父主礼。领圣体礼结束后,还有朝拜十字架部分,教友们纷纷前来行跪拜礼,轻吻十字架。我们表达了:基督,我们朝拜祢,赞美祢;祢因十字圣架救赎普世。
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在圣周六下午6点45分的华文复活前夕弥撒礼,一共由22位华文组的新领洗者。这22 位新领洗者和另6位教友也在当天领了坚振圣事。神父们以圣油在他们额头上印下圣印,使他们领受天恩圣神。在领圣体礼时,这些新加入的教友们也初领了基督的圣体圣血。祝圣新火,准备蜡烛直到圣道礼仪,圣洗和圣祭礼,这是一个人庆祝复活节来纪念耶稣从死人中复活最具体的庆祝方式。
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在若望福音15:4,耶稣说:“你们住在我内,我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上,凭自己不能结实;你们若不住在我内,也一无所能。”所以,我们希望这些新教友能坚守基督和圣教会的教导。他们必须不断的从圣言周得到滋养并从基督亲自建立的圣事里获得恩宠。但是,如果只参与主日天或罢工瞻礼的弥撒是不够的。为了更坚固信仰,他们必须勤参与培训性的课程如圣经研读班,天主教要理班或一些信仰讲座。更进一步的是,他们可以通过服侍及参与各个适合自己的善会组织,或基信团来融入堂区生活。这能使他们了解在身边的兄弟姐妹们的需要,并学习如何为这些在身边得主内兄弟姐妹给予适合的帮助,分享及关怀。
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英文组方面,就有42位在晚上10:30的英文弥撒礼领了圣洗圣事;并另8位加入他们领了坚振圣事。
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2016新春感恩弥撒

尽管天气闷热,加上我国经济缓慢,但是,今年二月八日,在圣依那爵堂庆祝的新春感恩弥撒有如去年一样的人潮及欢乐。圣堂的里外都以红色的装饰来布置,因为红色在华族的文化中是一种吉祥的象征,甚至主祭神父的祭衣颜色也配合了圣堂的布置,使用了红色的祭衣。一些从华文及英文组的教友们也穿上唐装或旗袍,聚集在圣堂,一起在这猴年里感恩及祈福。这台中英合并弥撒的主祭神父是本堂黄天赐神父,共祭的神父是副本堂黄鏓颖神父。
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当天特别奉献的礼品有鲜花(象征钦崇与敬拜),蜡烛(象征希望与和平),年糕(象征团结与和气)和水果(象征喜悦与成果)。在弥撒后,进行了一个特别的新春祭祖礼。这祭祖礼是以德训篇做为开始。这圣言纪念及赞美了先人的伟大功业,传承,教导和模范。祖先们的辛劳和恩惠的确值得我们身为后代的子孙们歌颂,赞扬及学习。

德训篇44:1-15 现在让我们来赞扬那些著名的伟人,和我们历代的祖先: 上主在他们身上,作出许多光耀的事,自太古就对他们,显示了自己的伟大。 他们中,有在自己国内为王的,有因自己的能干而名闻天下的;有因自己的明智而作参议的,有因自己的先知任务而明察一切的; 有因自己的决策和明智,而作当时民众领袖的;有以自己贤明的训言,教导民众的学者; 有因其所长,创作乐曲的,有写作叙事诗的; 有的是富而有权势的人,有的爱好美术,在自己家中,过着安静的生活。 这一切人,在自己的民族中,历代受人尊敬,他们在世时就被人夸赞。

他们中,有的已留名于后世,使人赞颂不已; 有的却没有留下纪念,他们死了,好象他们没有存在过;他们生了,好象没有生过;他们的子孙也同他们一样。 但我所要称扬的人,都是宽大为怀的人,他们的义举,不会被人遗忘; 他们的善行与子孙同存, 他们的后裔,保有这善行的产业;他们的子孙履行盟约, 他们的子女,因了他们,也是如此:子子孙孙,永世常存;他们的光荣,决不会泯灭; 他们的遗体必被人安葬,名誉必留于永世; 民众必称述他们的智慧,集会必传扬他们的美德。
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黄天赐神父和黄鏓颖神父代表教友们向祖先献香(象征尊重先祖),两篮鲜花(象征孝爱先祖),三杯酒(象征思慕先祖),两盘水果(象征敬爱先祖)。之后,黄天赐神父就降幅桔柑。弥撒结束后,这桔柑连同红包(红色象征活力、愉快与好运)派给出席当天弥撒的教友。为了更圆满的欢庆,弥撒后在圣堂的门口有舞狮采青表演。
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圣依那爵堂恭贺大家新年快乐,主恩满溢。

摄影: John Ragai

 

黄天赐神父晋铎 25 周年庆

25年前,圣依纳爵本堂黄天赐神父回应了天主的召叫,晋铎成为神父,为天主服务。在他庆祝晋铎25周年庆的纪念小册子中提到,“主耶稣召唤我跟随祂的脚步,以使我有机会学习真正的谦逊。在这25年来,如果没有祂那神秘的慈爱,恩宠和降幅,我所面对的挑战将会不好应付,为此我觉得我所领受的是一种特恩。”
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为庆祝他的奉献生活旅途中的里程碑,将近有900位除了包括了吉隆坡总教区廖炳坚总主教,荣休总主教Soter Fernandez,主徒会总会长谢启龙神父和主徒会马来西亚省会长陈聪敏神父之外,其他还有许多神父,修士修女,亲朋好友及堂区教友们都出席了在育才华小礼堂的庆祝晚宴。
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在晚宴里,来自各个圣依纳爵堂的华文和英文的善会组织都准备了许多歌唱,舞蹈的表演来助兴。还有来自越南的神父也表演了他的歌曲,并且宴会里也准备了黄天赐神父的旧照片回顾。所有的表演当中的高潮就是那出神入化的变脸节目,表演者运用了变脸绝活,可在一霎那间把种种脸相变化出来。
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在晚宴开始前,圣依纳爵堂在当天下午六时举行黄天赐神父晋铎 25 周年庆感恩弥撒。参与共祭这中英合并的弥撒有14位神父,当中包括了荣休总主教Soter Fernandez,总教区秘书长Joe Pereira神父,谢启龙神父和圣依纳爵堂副本堂黄鏓颖神父。
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摄影: Matthew Soo & Aaron Thomas
更多照片,请点击Flickr

 

2015年常年大会

2015年度的堂区常年大会在1114日假刚恒毅活动中心二楼由中英文教友联合进行。大会在下午2点以敬拜赞美,供奉圣经,恭读福音及开会祷作为开始。这大会的目的除了继续推行堂区牧民主题--成为一个敬拜,关怀及欢融的团体,大会也注重即将在明年举行的西马半岛第四届牧民大会。

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本堂黄天赐神父的欢迎词之后,大会主讲人Clarence神父就开始他为大会的讲解,并提醒我们得特别注重那将在明年五月举行的第四届西马半岛的牧民大会。由于不是所有的教友都可能出席这第四届西马半岛的牧民大会,但是,为了促使这牧民大会的成功,堂区教友所参与的这一次的常年大会所讨论的结果,也将成为第四届西马半岛的牧民大会的一部分过程。


这第四届牧民大会将讨论及找出方针为克服即将来临的10年挑战。Clarence神父也回顾在1976年的时候,所有西马半岛的神父们在开会中所得出的计划--建立小团体,一起被训练及一起成长。在10年后的1986年第一届牧民大会,就推出更多有关青年的事工。再过10年后的1996年第二届牧民大会里就开始注重在社会上的课题如家庭生活的挑战。再过10年后,2006第三届的牧民大会就特别注重在教会的成长停顿的问题,就推出了一系列重新为教友福传,及门徒使命的训练,革新信德及正义感,更不能忘记的是要去关怀教会里不引人瞩目的小团体的需要。经过了这四十年的回顾,神父也做出了总结--虽然有很多项目已经得到了很好的进步及成长,如已经有许多平信徒积极参与教会,促进不同宗教间的对话,全人发展等,但,这期间也出现了特别大的问题就是缺乏领袖,及基信团的聚会并未能吸引年轻的教友来参与。

 

为了面对将来10年的挑战,Clarence神父也提醒大家认识这四十年里的社会进步和改变,如教友的种族群体,社交的联系方式,社会结构的改变,社会建设的进步等,这些改变都一一在影响教会的进展。除此之外,神父也提出了前几个月的人口调查的报告,也发现许多人特别是年轻人与教会脱节了。

 

中文组的大会小组活动也讨论了两个问题,1)在教会内我们的忧虑是什么?有什么是来自教会外的事物影响了我们? 2)我们在面对这些忧虑事,我们能做的是什么?

在茶点过后,各个小组就纷纷提出他们所担忧的心声。这些心声将被提交给牧民大会作为讨论的课题。Clarence神父以一句让我们深思的话--我们要传承怎么样的教会于我们的后代呢?--作为他讲解的结束。

 

吉隆坡总教区廖主教也说虽然我们都有渴望完美教会的梦想,但现实中,教会里还是被许多问题纠缠不清。西马半岛的教会也将看重教友们的使徒使命。在探讨教会面对的挑战时,我们都应该做好反省,尝试了解天主要我们能回应祂的是什么。由于我们都是天主的子民,一个有望德德教会,我们将在天主圣神的引导下,一定妥善克服未来的种种挑战。

 

 

2015 初领圣体

104日当天,在圣依纳爵堂的主日天华文弥撒里特别为主日学三年级的18学生们准备了初领圣体。这些学生们穿上洁白的白衣,在进堂咏时步入圣堂来参与弥撒。
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为了更有意义的初领圣体,主日学老师们在103日那天,特别为这些学生们筹办了初领圣体营,好使这些学生们能准备好心灵来初次领受基督圣体。在初领圣体营里,这些学生不但办妥和好圣事,他们也准备了弥撒特别奉献的物品——我们的承诺和小绵羊。
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第四届圣依纳爵堂堂区革新体验

经过了三天的活动,中文组第四届圣依纳爵堂堂区革新体验(PRE)在今天(27/9/2015)下午五点以弥撒作为结束。这活动是为了让参加者更认识天主在他们一生里有一个怎么样的计划。而且,也可以亲身来体验和救主耶稣的革新关系。这一届的参与者人数是38位。

为了更有效的筹办活动,这个革新体验活动召集了许多推动员。这些推动员都是上几届的参与者。现在他们都以一个火热的心,分工合作,来协办活动,为了使帮助更多的人来参与这革新体验。在弥撒里,许多参加者都积极分享他们的收获,都一致认同的这革新体验都帮助了他们与天主建立了更密切的关系,并积极愿意成为天主的工具,把福音传给身边的人。
 
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2015 圣依纳爵堂的主保三日庆

2015 圣依纳爵堂的主保三日庆已在今年7月30日至8月1日顺利进行。今年的主讲主题是用2015-2016圣依纳爵堂的牧民主题,那就是,成为一个敬拜,欢融及关怀的团体。这主保庆典的准备工作参与了各个堂区的善会组织。在祈祷的努力上,今年也特别为这主保庆典准备了圣依纳爵九日敬礼的活动,从7月24日开始至8月1日,也就是主保三日庆最后一天,在傍晚平日或周末弥撒开始前进行。华文组的主保庆典弥撒在活动中心二楼举行。今年为华文组的主讲的神师是巴打灵圣方济各堂的副本堂戴维德神父。他本身是东马沙巴州的原住民,也是耶稣会的会士,但他曾在台湾接受神学训练,所以他能够以华文来为华文组的教友讲解主保三日庆里的三个小题。

7月30日,主保三日庆的第一天的主讲小主题是“成为一个敬拜的团体”。戴神父说,敬拜永远都不能单独进行,而是要在团体里,一起敬拜天主。自我为中心的态度就是一个破坏团体里的和谐。天主教徒的敬拜的最高峰就是弥撒,需要整个团体共融地敬拜。当晚八时的主祭神父是戴维德神父,共祭神父是黄鏓颖神父。当晚的弥撒里,还特别为堂区的领袖们祈祷。

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7月31日,主保三日庆的第二天的主讲小主题是“成为一个欢融的团体”。戴神父说,一个人如果要融入一个团体,或一个团体欢迎一个人加入,都必要探讨两件事。其一就是,心态动机;一个人要加入一个团体时,要认清自己为什么要加入,并探讨这个团体的形成目的是什么。加入一个团体不能像跟随潮流一样的心态。其二就是,省察自己软弱的地方;那些妒忌,愤怒和自私等坏习惯都会破坏共融。当晚八点的主祭神父是戴维德神父,共祭的神父是本堂黄天赐神父及耶稣会会士谢诗祥神父。当晚的弥撒里,还特别为堂区里的年老及患病的教友祈祷。

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8月1日,主保三日庆的最后一天的庆祝方式是以中英合并弥撒进行。最后一天的小主题是“成为一个关怀的团体”。在华文部分的讲道中,戴神父说,无论要成为怎么样的团体,成员们都得有一颗感恩的心。除了感恩,还是感恩。感恩的心能让我们察觉,任何事都不是偶然,而是天主对祂的子民的关怀。感恩的心态也能促使一个人去关怀他人。当天傍晚六时的弥撒主祭神父是Joseph Pereira神父。共祭的神父有六位,他们是本堂黄天赐神父,副本堂黄鏓颖神父,华文组主讲神师戴维德神父,主徒会会士张少麟神父及耶稣会会士谢诗祥神父。当晚的弥撒里,也特别为堂区的家庭祈祷。

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今年的主保庆典的庆祝,使圣依纳爵堂的教友们更能了解堂区在2015年及2016年的牧民主题,活出牧民主题的目标 -- 成为一个敬拜,欢融及关怀的团体。

 
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